QU’EST-CE QUE LA DÉMARCHE SALUTO ?
Qu’est-ce que la démarche Saluto ?
Grâce à une méthodologie unique, la démarche Saluto se propose comme chemin de présence à la rencontre, rencontre avec l’autre, le monde, la vie et finalement, par ces détours, avec soi-même. Elle peut éclairer de façon concrète toutes les situations de la vie. Guillaume Lemonde, médecin, en a posé les bases exposées dans diverses publications.
Dans « Les paysages de nos quêtes », il introduit l’esquisse d’un système cohérent permettant de percevoir ce qui se vit dans le psychisme et dans les relations, à partir d’un référentiel se trouvant au-delà du psychisme : tout comme il est possible de s’orienter sur Terre en prenant comme référence le nord magnétique ou le soleil situés au-delà du lieu où l’on se trouve, il est possible de s’orienter dans ce qu’expriment une ou plusieurs personnes, en apprenant à les écouter à partir d’un point situé au-delà de ce que le discours semble raconter.
Pour l’humain, ce point n’est pas géographique mais temporel.
Il se situe dans l’avenir. Lorsque l’on se retourne un jour sur ce qui a été vécu, et que l’on prend conscience que les expériences traversées étaient essentielles à notre chemin, c’est que l’on a touché à un tel point. Les épreuves traversées apparaissent alors comme les ombres projetées de ressources qui étaient appelées à devenir présentes.
L’originalité de la démarche Saluto est de donner les moyens de percevoir l’origine des difficultés rencontrées, non dans des cause passées à résoudre, mais dans des ressources à venir.
Elle permet de distinguer dans ce qui s’exprime au présent de la rencontre, ce qui vient du passé et ce qui vient de l’avenir.
Caractériser, identifier ces ressources et offrir d’exercer à les rendre présentes, est au centre de son expertise.
Cette démarche s’appuie sur une conception quadripartite de la nature humaine, telle qu’on la trouve chez Hippocrate, Paracelse, Steiner. Elle est ouverte à toutes les cultures, à tous les savoirs. Elle n’est pas confessionnelle et entre dans le champ des sciences humaines.