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Cet article s'ouvre sur le paradoxe fondateur de toute éducation, tel qu'il se pose depuis Kant - développer dans chaque individu la perfection dont il est susceptible - et Durkheim - former des êtres sociaux correspondant aux besoins de la société. L'auteur soutient que ce paradoxe ne se résout pas en cherchant un juste milieu entre...
Répondant à la question laissée ouverte dans le premier cahier de la collection, cet article développe une anthropologie en deux plans : d'un côté la personnalité, entièrement contextuelle et déterminée par le passé selon le cercle fonctionnel psychique ; de l'autre l'être, irréductible à tout conditionnement, agissant depuis l'avenir selon une causalité inversée.
Face à la crise contemporaine de l'autorité éducative - oscillant entre un autoritarisme décrédibilisé et une permissivité qui livre l'enfant à lui-même -, cet article propose un retour à l'étymologie du terme auctoritas comme point de départ d'une refondation conceptuelle. Augere - faire croître, accroître - révèle que l'acte d'autorité...
Cet article soutient que la qualité thérapeutique d'une rencontre dépend fondamentalement de la temporalité que le thérapeute décide de suivre, et que les deux temporalités disponibles - la flèche du temps orientée du passé vers le futur, et le courant inverse orienté de l'avenir vers le présent - ne produisent pas le même type de rencontre, ni le même type d'aide.
Cet article propose une distinction fondamentale entre deux formes d'inconscient que la tradition psychologique a tendance à confondre ou à réduire à une seule : l'inconscient en deçà de la conscience, structuré par le passé, et l'inconscient au-delà de la conscience, porteur de l'avenir.
Cet article propose une réflexion fondamentale sur les finalités de l'éducation à partir d'une tension que Hannah Arendt a mise en lumière : l'enfant entre simultanément dans la vie - ce qui appelle l'instruction et le développement de l'autonomie - et dans la société - ce qui appelle une tout autre logique pédagogique, orientée non à partir du passé mais à partir de l'avenir.
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