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Répondant à la question laissée ouverte dans le premier cahier de la collection, cet article développe une anthropologie en deux plans : d'un côté la personnalité, entièrement contextuelle et déterminée par le passé selon le cercle fonctionnel psychique ; de l'autre l'être, irréductible à tout conditionnement, agissant depuis l'avenir selon une causalité inversée.
Cet article propose une refondation du regard historique à partir d'une question philosophique centrale : si ce sont les hommes qui font les époques et non l'inverse, pourquoi l'historiographie continue-t-elle de chercher hors de l'homme les causes de l'histoire ?
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